自人类社会步入资本时代起，物质文明得到了极大的丰富，这无疑是值得肯定的。然而，在物质文明丰富的同时，精神文明却逐渐匮乏，甚至每况愈下。究其原因，在于进入资本时代后，人从原本的主导者逐渐变成了参与者，甚至不再是完整的“人”，而成为了人力资源。当人被资本异化为生产力要素后，人格属性逐渐被剥夺，人不再具有独立的人格，逐渐沦为工具，问题层出不穷。
今天推荐的影片《下一个素熙》讲述的正是人变成生产力要素后的悲剧。素熙是一家职业教育培训机构的学生，因成绩优异被派送到韩国最大的外呼机构实习。在这里，竞争压力巨大，工作强度也很高。他们每天最多的工作就是接打客户电话，推销电信运营商的产品。然而，并非每个客户都能和气交谈，素熙一开始在这里遇到了挫折。
随着素熙逐渐适应节奏并开始崭露头角，事情并未向好的方向发展。她没有获得应有的报酬，而她的主管也因无法承受工作压力而自杀。短短几天内，素熙见证了世态炎凉，主管的自杀对公司毫无影响，工作继续进行，总公司委任了新的主管，仿佛一切未曾发生。更让素熙愤怒的是，她作为实习生却被公司理直气壮地拖欠工资，最终悲剧发生了。
《下一个素熙》讲述了一个人掉入某种框架后的所有挣扎都是无力且徒劳的。当一个人再也无法维持生存现状，找不到任何朋友时，生活就会彻底崩溃。影片的内核显然是在向我们展示现代社会中，掉入人力资源牢笼的人最坏的结果是什么，以及一个正常人在变成生产力要素后会被异化到什么程度。
素熙是一个积极向上的人，她有个人爱好，尤其擅长跳舞。然而，工作后，她再也没有时间跳舞，每天的加班彻底剥夺了她的个人生活，不仅停止了自己的爱好，也终止了自己的爱情。这不仅仅是素熙的故事，而是许多年轻人的缩影。素熙的男朋友面临的境况与她无异，只是他们从事的行业不同。
被剥夺了个人生活的素熙失去了正常的发泄渠道。有人可能会说为什么不向父母倾诉，答案很简单，现代年轻人与父母的思想难以融会贯通、相互理解。每一代人都有自己的痛苦和烦恼，解决问题只能靠自己，父母无法理解现代年轻人的烦恼，这是毋庸置疑的。父母能给的只有关爱，但关爱本身并不能解决现实问题。当现实问题无法解决时，需要寻找发泄途径，而素熙的工作选择和发泄途径——跳舞和男友，都被时间剥夺了。
没有了任何排解，素熙面对的就只有工作。作为离职率特别高的外呼岗位，素熙面对的压力不断累积。因为没有排解渠道，当压力累积到一定程度时，素熙只能选择最极端的方式结束自己的生命。
外界对素熙来说只有不断的施压，没有人能站在她的角度去思考。即便素熙已经死去，依旧没有人觉得这样的社会有问题，这样的发展方式不健康。但这就是资本主导的现代化弊病：人被当成了生产力要素，而生产力要素需要效率，却不需要人格、思想和精神。有人会问我们能否走出来，答案是肯定的，但资本是逐利的，它们不会答应。
我们承认资本主导的现代化为人类带来了一些好处，物质文明很丰富，但我们也要看到它的弊病。人首先应该是人，然后才是其他角色。人要有选择才能更好地生活，然而素熙的现状是没有选择。如果韩国社会能看到西方式现代化带来的弊病，并且认真面对自己的国情，真正思考是否有其他选择，或许韩国社会还有救。
资本是逐利的，不要妄想资本可以反思自己的过失，更不要妄想资本可以在素熙死后有所收敛，这是不可能的。人一旦被当作人力资源，就不再具备思考自己精神生活的权力。没有人会为素熙及其上司的死而反思，即便有所思考，在当时也没有任何意义，因为韩国的社会价值观不会为几个人而改变。宥真的无力实际上是韩国普通人的无力，因为他们早已失去了改变的能力。